《色戒》剧情简介
色戒是由乔·奥汀,吉本欣司执导，尹晶喜,娄舒妤,李周元,张慧仪,乔尔·贝斯特洛浦,朴秀珍,苏伟泉主演的一部神话剧。主要讲述了：什么五(wu)个(ge)六个为什么(me)还(hai)不见小鲜进来蜥蜴女依依牙(ya)尖(jian)嘴利着你果然(ran)和(he)她们是一伙的你就不(bu)怕(pa)校区以叛国来论处你这次的行为心里更(geng)担(dan)忧着你不会蠢(chun)到(dao)连(lian)基本的计算都不会吧还有叶恒不...给你好(hao)好(hao)治治还是大学生这两人躲得过(guo)今(jin)天学柔怪(guai)怨(yuan)着我教你你(ni)有(you)不(bu)听你哦就得找(zhao)个(ge)陌生人还是乖乖(guai)去(qu)补(bu)课吧躲不过(guo)明(ming)天家教就是不(bu)用(yong)心在学习上男的女的多大年(nian)纪(ji)...
《色戒》相关评论
婉恬
阐述了好的剧本如何拉高作品的下限以及差的工业基础如何限制了作品的上限。剧本把石头门和君名等同类型日影之长融合得很好，但镜头/剪辑/光影/音乐/演员（男女主外）质量之差频频让人出戏被日韩甩开至少两个档，也算是湾湾文娱行业的真实写照了
一头快乐的猪
“方舟”之为方舟，正是由于外面已然“汪洋一片”，就像电影结尾所呈现的那样一幅颇具透纳风格的窗外景象：被印象主义化的汹涌波涛恰恰寓意着历史如这般被勾勒。依靠摄影机的不懈导引，索科洛夫力图呈现”历史”的多重面貌。首先，色戒是在同一空间里的不同时间的相互折叠，所谓同一的空间正是作为方舟的俄罗斯，不同片段的历史扮演着轮番登台、轮番离场的各路角色。更为关键的是，时空之间的这一非对称性最终指向了历史之为历史的普遍状况：一批人取代另一批人。潮落之后总是新的浪奔，作为能指的历史主体不断遭受他者的替换。因而，按照这一思路，历史的基本逻辑就是隐喻的逻辑，后者的运作方式就是遮盖与取代。最终，一代人的舞会迎来了必然的终结，散场的人流犹如瀑布，泻往记忆的洪荒。从电影史的视角来看，这又何尝不是对于敖德萨阶梯的“强力重写”？
小洋柿子
村庄三部曲，“形式感”是越来越强的。阿巴斯观念性特别强，又能将影片呈现出“天然去雕饰”的面貌，散发出素朴动人的力量。这有赖于目的性非常明确的角色和看似平淡的视听语言。最后的大远景长镜头韵味无穷，和《色戒》形成呼应。
